چگونگی مفهوم ”مرگ“ در ارتباط با روح، جان، و بدن ما؟

ما معمولا به مرگ به عنوان یک مرگ مادی نگاه میکنیم، یعنی مرگی که شامل جسم و بدن ما میشود. اما کتاب مقدّس به چندین شکل مختلف درباره مرگ سخن میگوید. 

مرگ روحانی - اول از همه یک مرگ روحانی وجود دارد که حاصل سقوط در گناه است. پولس مینویسد که بدون مسیح ما در خطایا و گناهان مرده بودیم حتی با وجود اینکه از نظر جسمانی هنوز زنده هستیم (افسسیان ۲: ۵؛ کولسیان ۲: ۱۳). روح ما از نظر عملی مرده است و بیش از این دیگر زندگی ما را در تحت نظارت ندارد، و ما نمیتوانیم بواسطه خودمان به نزد خداوند برویم (یوحنا ۶: ۴۴؛ اول قرنتیان ۲: ۱۴). اما روح ما بواسطه مسیح حیات دوباره خواهد یافت حتی با وجود اینکه بدن ما تا بازگشت ثانوی مسیح فانی باقی بوده و در معرض مرگ جسمانی قرار دارد (رومیان ۸: ۱۰). 
مرگ جسمانی - دوم اینکه یک مرگ جسمانی وجود دارد که اغلب مسیحیان بر این باورند که این مرگ جسمانی در هنگام جدا شدن جان از بدن رخ خواهد داد (دوم قرنتیان ۵: ۱-۹؛ مقالات عمومی: وقایع پس از مرگ؟ مشاهده شود). کاملا روشن نیست که آیا آدم و حوا با بدن فانی یا با بدن غیر فانی آفریده شدهاند. اما گناه سبب شد که آنها از دسترسی به درخت حیات محروم شوند، و مجازات آنها شامل مرگ جسمانی نیز بود (پیدایش فصل ۳). همه ما دارای بدنهایی هستیم که محکوم به مرگ هستند (رومیان ۵: ۱۲-۱۴)، اما در روز رستاخیز آنانی که توکل خود را بر مسیح قرار دادهاند بدن جسمانی جدیدی دریافت خواهند کرد که هرگز از بین نخواهد رفت (اول قرنتیان ۱۵: ۴۲). 
مرگ جان مسیح به ما هشدار داد تا از خداوند بترسیم که قادر است‌ بر هلاک كردن‌ روح‌ و جسم‌ در جهنم (متی ۱۰: ۲۸). و یوحنا به ما درباره موت ثانی در دریاچه آتش هشدار میدهد (مکاشفه ۲۰: ۶، ۱۴). اغلب مسیحیان باور دارند که جان با آگاهی کامل، متحمل رنج ابدی در دریاچه آتش یا جهنم خواهد شد و این میتواند به نوعی مرگ روانی یا ”مرگ جان“ در نظر گرفته شود (متی ۲۵: ۴۱؛ مکاشفه ۲۰: ۱۰، ۱۵). سایرین بر این باورند که ”موت ثانی“ یعنی نابودی نهایی و کامل روح، جان و بدن سبب پایان یافتن رنج مجازات نهایی خواهد شد (متی ۱۰: ۲۸). اما مسیحیان دچار و متحمل هیچ گونه مرگی که مربوط به جان باشد نخواهند شد. مسیح وعده داد من جانهای شما را آرامی خواهم بخشید (متی ۱۱: ۲۹؛ ۱۶: ۲۵-۲۶)، و پطرس مینویسد که شما از قبل انجام‌ ایمان‌ خود یعنی‌ نجات جان خویش‌ را یافتهاید (اول پطرس ۱: ۹).

توکل به عدالت خداوند

 بر خداوند توكل‌ می‌دارم‌. چرا به‌ جانم‌می‌گویید: «مثل‌ مرغ‌ به‌ كوه‌ خود بگریزید»؟ زیرا اینك‌ شریران‌ كمان‌ را می‌كشند و تیر را به‌ زه‌ نهاده‌اند، تا بر راست‌دلان‌در تاریكی‌ بیندازند.  زیرا كه‌ اركان‌ منهدم‌ می‌شوند و مرد عادل‌ چه‌ كند؟ خداوند در هیكل‌ قدس‌ خود است‌ و كرسی‌ خداوند در آسمان‌. چشمان‌ او می‌نگرد، پلكهای‌ وی‌ بنی‌آدم‌ را می‌آزماید. خداوند مرد عادل‌ را امتحان‌ می‌كند؛ و اما از شریر و ظلم‌دوست‌، جان‌ او نفرت‌ می‌دارد.  بر شریر دامها و آتش‌ و كبریت‌ خواهد بارانید، و باد سموم‌ حصة‌ پیالة‌ ایشان‌ خواهد بود. ۷ زیرا خداوند عادل‌ است‌ و عدالت‌ را دوست‌ می‌دارد، و راستان‌ روی‌ او را خواهند دید

پیروزی

اما تو ای خداوند, همیشه سپر من در برابر خطرات هستی; تو به من پیروزی میبخشی  

ترس از خداوند یعنی چه ؟

 

ادیان و مذاهب بیشتر میخواهند با ترساندن مردم از خدا ، کاری کنند که آنها به خداوند نزدیک و نزدیکتر شوند ؛ در صورتی که همین مسئله باعث میشود تا فاصله بین انسان و خدا هرچه بیشتر گردد. زیرا ترسیدن از هر چیزی باعث میشود به همان چیز ، آدمی نزدیک نشود .
مثلا ؛ تاریکی . چون ترسناک است ، از همان کودکی نیز ما را از آن ترسانده اند و هیچکس هم دوست ندارد در آن بماند و یا به آن نزدیک شود، و یا حتی آنرا دوست داشته باشد .
پس ترس از خدا و خداوند را از فکر و ذهن و دل و وجود خود دور بسازیم.

برای رفتن به خدمت بشارتی آماده شوید

و البته هیچ ادعایی ندارم که مظهر کاملی از این تصویر باشم، اما 
می‌خواهم چنین باشم، تا آن هنگام که پاره سنگی با پنجرۀآشپزخانه‌ام
برخورد می‌کندچنان که در دو ماه گذشته، دو بار چنین اتفاقی روی داده
و شیشه‌ها را شکانده، و همسر و فرزندانم، خود را بر زمین انداخته تا 
در امان بمانند، چرا که نمی‌دانستند آن پاره سنگ، گلوله است یا نارنجک،
در این زمانها، می‌خواهم قادر باشم که بگویم: «عجب محلۀ خوبی.» درست 
در همین مناطق است که باید ماند و خدمت کرد. آن پنج نوجوان را 
می‌بینید که با ماشین رد شدند؟ آنها به عیسی احتیاج دارند. اگر 
از این محله بروم، چه کسی دربارۀ عیسی با آنها صحبت کند؟
به قلم جان پای‌پر .

خدای من

. خدای لحظه های من. مانند بادبادکی سبکبال خودم را به تو سپرده ام.میدانم گاهی در آسمان آرام خواهم خرامید و گاهی تنم دستخوش حمله باد و باران وتگرگ خواهد شد. ولی ایمان به اینکه نخ این بادبادک در دستان پرمهر و قدرتمند تو است به من امید زیستن میدهد. شکر برای وجودت خدای خوبم...

خدا گفت‌

 «آبها به‌ انبوه‌ جانوران‌ پر شود و پرندگان‌ بالای‌ زمین‌ بر روی‌ فلك‌ آسمان‌ پرواز كنند.»  پس‌ خدا نهنگان‌ بزرگ‌ آفرید و همة‌ جانداران‌ خزنده‌ را، كه‌ آبها از آنها موافق‌ اجناس‌ آنها پر شد، و همة‌ پرندگان‌ بالدار را به‌ اجناس‌ آنها. و خدا دید كه‌ نیكوست‌. و خدا آنها را بركت‌ داده‌، گفت‌: «بارور و كثیر شوید و آبهای‌ دریا را پر سازید، و پرندگان‌ در زمین‌ كثیر بشوند.»  و شام‌ بود و صبح‌ بود، روزی‌ پنجم‌. 
تفسیر کاربردی 
در روز پنجم خداوند مخلوقات دریایی و پرندگان را آفرید. مخلوقات دریایی شامل نهنگان بزرگ و همۀ جانداران خزنده بود که در آب زندگی میکردند . گرچه در اینجا فقط به پرندگان اشاره شده است، اما ما میتوانیم استنباط کنیم که خداوند انواع حشرات بالدار را نیز آفریده است. داستان آفرینش در کتاب پیدایش به معنای دادن یک رساله جامع و مشروح علمی از تمامی و سراسر کارهای آفرینش خداوند نیست؛ بلکه بیشتر بر روی نکات برجسته آفرینش متمرکز شده است. 
خداوند همه این مخلوقات جاندار در دریا و آسمان را برکت داد. خداوند آنها را برای قابلیت در تولید نسل و افزایش در تعداد، برکت داد. همانطور که نباتات در آیه . آفریده شدند، خداوند این مخلوقات دریا و آسمان را موافق اجناس آنها آفرید

عبادتگاه

   همه کسانی که در آنجا بودند او را تحسین نمودند. آنها تحت تأثیر سخنان فیض بخش او قرار گرفته ، از یکدیگر می پرسیدند: “چگونه چنین چیزی امکان دارد؟ مگر این شخص ، همان پسر یوسف نیست ؟”
تفسیر کاربردی - شناخت مسیح شناخت حقیقت است و شناخت حقیقت ان چیزی است که در این دنیا مردم نیاز دارد مردم امروز سر در گم و سرگشته اند.اگر ما می خوایم مردم به سوی خدا باز گردند باید اجازه بدهیم حقیقتی را که در ماست ببینند آیا زندگی شما آنقدر پر از محبت عیسی هست که دیگران ان را از طریق سخنان و اعمالتان تشخیص دهند؟

یقین بدانید

یقین بدانید هرکه به من ایمان بیاورد آنچه را من می‌كنم خواهد كرد و حتّی كارهای بزرگتری هم انجام خواهد داد، زیرا من نزد پدر می‌روم و هرچه به نام من بخواهید آن را انجام خواهم داد تا پدر در پسر جلال یابد. اگر چیزی به نام من بخواهید آن را انجام خواهم داد. یوحنا 14:14-12

 

 

یوحنا باب ۱۷ آیه ۲۱ تا ۲۳ John 17:21-23

تا همه آنان یکی باشند آنچنانکه تو ای پدر در من هستی و من در تو و آنان نیز در ما یکی باشند تا جهان ایمان بیاورد که تو مرا فرستاده ای. آن جلالی را که تو به من داده ای به آنان داده ام تا آنها یکی باشند آنچنانکه ما یکی هستیم،  من در آنان و تو در من ــ تا آنها بطور کامل یکی باشند و تا جهان بداند که تو مرا فرستادی و آنها را مثل خود من دوست داری.

 that all of them may be one, Father, just as you are in me and I am in you. May they also be in us so that the world may believe that you have sent me.  I have given them the glory that you gave me, that they may be one as we are one—  I in them and you in me—so that they may be brought to complete unity. Then the world will know that you sent me and have loved them even as you have loved me.

روح‌القدس جمع ايمانداران

-نکته بسيار مهم ديگر اين است که آنچه در انسان باعث مي‌شود که ايمان بياورد، روح‌القدس است. خداوند ما عيسي مسيح در گفتگويي که با نيقوديموس داشت (يوحنا 3:5-9) فرمود که انسان تا از روح‌القدس مولود نگردد، ملکوت خدا را نخواهد ديد. در اول قرنتيان 12:3 نيز مي‌خوانيم که انسان بدون عامليت روح‌القدس نمي‌تواند عيسي را خداوند بخواند 

-روح‌القدس جمع ايمانداران را به سوي جميع راستي هدايت مي‌کند (يوحنا 16:13). به همين دليل است که رسولان مسيح در نخستين شوراي کليسايي (اعمال فصل 15)، تصميماتي گرفتند و آن را «مصلحت ما و روح‌القدس» خواندند اعمال 15:28 

-روح‌القدس بر مسيح شهادت مي‌دهد (يوحنا 15:26) و او را جلال مي‌بخشد (يوحنا 16:14). او اين کار را امروزه از طريق عطاهايي که به کليسا مي‌دهد و خدماتي که از طريق آن به‌انجام مي‌رساند تحقق مي‌بخشد 

-روح‌القدس به‌راستي صاحب و هادي کليسا است. اين امر را در تمام کتاب اعمال رسولان مشاهده مي‌کنيم. شايد بارزترين آيه در اين زمينه، اعمال 20:28 باشد که مي‌فرمايد: «مراقب خود و تمامي گله‌اي که روح‌القدس شما را به نظارت بر آن بر گماشته است باشيد 

-و بالاخره به کاري مي‌رسيم که روح‌القدس در زندگي ايمانداران انجام مي‌دهد. روح‌القدس از جانب خداي پدر و پسر خدا در وجود ايمانداران ساکن مي‌شود و تسلي‌دهنده يا مدافع ايشان است (يوحنا 14:16). او در ايمانداران زندگي مي‌کند (يوحنا 14:17) و ايشان را تعليم مي‌دهد يوحنا 14:26

نیروی خدا

 زیرا خداست‌ که‌ در شما برحسب‌ رضامندی خود، هم‌ اراده‌ و هم‌ فعل‌ را بعمل‌ ایجاد می کند. 
تفسیر کاربردی 
 ما قادر نیستیم به قوت خودمان و تکیه بر اعمال نیک و مراسم مذهبی، نجات خود را به عمل بیاوریم. تنها و تنها به کمک نیروی خدا که در ما مشغول به کار است (یوحنا ۱۵: ۵)، می توانیم نجات خود را به عمل برسانیم. زیرا خدا، نه فقط میل و ارادۀ انجام اطاعت خود را ایجاد می کند، بلکه او با قوت روح القدس، اراده و میل ما را به فعل تبدیل می نماید. این ما هستیم که از خدا اطاعت می کنیم و این ما هستیم که بایستی وظیفۀ خدا را انجام دهیم، ولی به خاطر فیض و رحمت خدا است که ما قادر به داشتن ارادۀ نیکو و انجام میل و ارادۀ او می باشیم. هر چه که می کنیم به توسل و به کمک فیض خدا است (اول قرنتیان ۱۵: ۱۰). و طبیعتا، تمامی امتیاز و جلال و حمد و سپاس به خدا تعلق می گیرد. 
ولی این حقیقت را به یاد داشته باشیم که ما قدرت رد کردن و نپذیرفتن فیض خدا را دارا می باشیم. ما می توانیم که بدون توبه کردن همچنان گناه کنیم. قبول کردن و یا رد نمودن فیض خدا، به اختیار ما است. ولی اگر فیض خدا را قبول کنیم و ارادۀ او را اطاعت نماییم، وعدۀ خدا به ما این است که او ما ایمانداران را کمک خواهد کرد. 
بیایید قلب های خود را تفتیش کنیم. آیا موردی در زندگی ما وجود دارد که به خدا تقدیم نکرده ایم و آیا گناهی توبه نکرده در دل خود داریم؟ بیایید از گناهان و نافرمانی های خود توبه کنیم. بیایید فیض خدا را ناچیز نشماریم