در ابتدا خدا ( Genesis )

کتاب پیدایش نه‌ فقط نخستین کتاب عهد عتیق، بلکه یکی‌ از زیباترین کتابهای آن است. این کتاب از درس‌های روحانی بسیاری پر است که میتوانند در موقعیت‌های مختلف زندگی‌، راهبر و راهنمای انسان باشند. ولی‌ از طرف دیگر کتاب پیدایش بیش از هر کتاب دیگری در کتاب‌مقدس مورد نقد و برسی‌ قرار گرفته، و نظرات و آرأ درمورد آن بسیار مختلف و متنوع است. مجادلات و مباحثات الهیاتی، علمی‌، تاریخی، و ادبی‌ زیادی که در اطراف آن صورت گرفته، خود حاکی از عظمت و عمق این کتاب، و در عین حال نشانهٔ حدود تنگ دانش عینی و درک روحانی ما است. با این اوصاف نوشتن تفسیری بر پیدایش لا‌اقل از دو جهت جرات می‌خواهد. یکی‌ از این لحاظ که چون یک چنین تفسیری همواره در کنار خود پیدایش، مورد مطالعه قرار می‌گیرد، مثل تصویری از یک منظرهٔ زیبا که در کنار خود منظره قرار داده شود، چنان حقیر و نا‌چیز جلوه می‌کند و چنان دور از واقع به‌نظر می‌رسد که شاید بسیاری از اوقات مزاحمی بیش ننماید. و از جهت دیگر دامنه و وسعت مطالب پیدایش آنقدر زیاد است و کتبی که در اطراف آن نوشته شده‌اند آنقدر متعدد می‌باشد که تفسیر آن احتیاج به مطالعه زیاد و احاطهٔ کافی‌ بر موضوع دارد.

کتابی که ترجمهٔ آن به خوانندگان ایرانی‌ تقدیم میشود در وهلهٔ اول برای دانشجویان الهیات نوشته شده و در آن تاکید بیشتر بر جنبهٔ فنی‌ تفسیر است تا جنبهٔ روحانی آن. یعنی نویسنده میکوشد نخست معنی متن را تا جایی‌ که ممکن است روشن سازد و برای این کار به تحلیل‌های ادبی‌ و تاریخی توسّل میجوید که این خود به گمان من زیر‌بنای هر‌گونه تفسیر روحانی درستی‌ از کتاب‌مقدس است. به همین منظور نویسنده در مقدمهٔ نسبتاً مفصلی که بر تفسیر خود نوشته، جنبه‌های مختلف تاریخی و ادبی‌ نگارش کتاب پیدایش را با توجه به آرأ و عقاید رایج مورد بررسی‌ قرار داده که این شاید برای خوانندگان ایرانی‌ که با چنین مباحثی اصلاً آشنایی ندارند تازگی داشته باشد و فهمش هم مشکل به‌نظر برسد. ولی‌ حسن این کتاب در این است که اینگونه مباحث فنی‌ تا حد امکان در مقدمهٔ کتاب و ضمیمه‌هایی‌ که به بعضی‌ از فصول آن اضافه شده آورده‌شده است و از پاره شدن رشتهٔ کلام در تفسیرِ خود متن تا حدود زیادی جلوگیری به عمل آماده‌است. خواننده با کمی‌ دقت و حوصله میتواند از این قسمت‌ها اطلاعات دست ‌اولی‌ درمورد چگونگی‌ روند مباحثات در زمینه‌های مزبور به‌دست آورد. به‌طور کلی‌ باید بگویم که این کتاب از نثر نسبتاً مشکلی‌ برخوردار است و فهم آن احتیاج به دقت و تمرکز کافی‌ دارد. گرچه در تمام ترجمهٔ فارسی نهایت کوشش به عمل آماده که مطالب حتی‌الامکان به‌طور ساده و قابل فهمی‌ بیان گردد، ولی‌ خواننده نیز باید سهمِ خود را در این مورد متقبل شود و با مایه گذاشتن، نقایص ترجمه را جبرن نماید. مخصوصاً اینکه چون متن آیات در تفسیر نیامده است، بدون رجوع به آنها در خود کتاب‌مقدس فهم کتاب بسیار مشکل و تقریباً نا‌ممکن خواهد بود. در ضمن نویسنده در تفسیر خود به ترجمه‌های مختلف انگلیسی‌ اشاره‌کرده که بیشتر آنها عیناً به فارسی ترجمه شده است و خواننده میتواند برای درک بهتر مطلب به ترجمه‌های انگلیسی‌ نیز رجوع نماید.

به‌طور کلی‌ می‌توان گفت که (نویسندهٔ کتاب) از عهده نوشتن این تفسیر، خوب بر‌آماده است. او نه فقط به جنبه‌های فنی پرداخته، بلکه برداشت‌های روحانی جالبی‌ نیز ارائه کرده‌است که کتاب او را از این نظر هم غنی میگرداند. به گمان من مهمترین امتیاز عدم جزم‌گرایی او در ارائه مطالب می‌باشد، مخصوصاً درمورد مسائلی‌ که بحث‌انگیز هستند. در‌هر‌حال امیدوارم مطالعهٔ این کتاب درک 

عمیق‌تاری از پیدایش را برای خواننده به ارمغان آورد و باعث رشد ایمان او و بنای بیشتر بدن مسیح گردد.

نویسنده: مهرداد فاتحی

زیرا خدا God

اشعیا 31:40

اما آنانی‌ که‌ منتظر خداوند میباشند توانایی‌ تازه‌ خواهند یافت‌ و مانند‌ عقاب‌ اوج خواهند گرفت. خواهند دوید و خسته‌ نخواهند شد. خواهند خرامید و درمانده‌ نخواهند گردید.‌

زندگی تحت ارادۀ روح القدس

، یعنی سر سپردگی و پیروی از رهبری و نفوذ آن در زندگی روزمره. در حالیکه بسیاری از

 مذاهب پیروانان خود را به اطاعت از یک تعداد قوانین ترغیب میکنند، ولی مسیحیت یعنی رابطۀ شخصی و زنده با خدا، ایمان به عیسی مسیح، که با مرگ بر روی صلیب دَین گناهان بشر را پرداخت و روز سوم از مردگان برخاست. حالا همۀ ما  میتوانیم با خدا مشارکت داشته باشیم، در مسیحیت قادر میشویم تا بر طبیعت گناه آلود خود غلبه کرده، در دوستی و اطاعت از خدا بسر بریم. این است مفهوم واقعی مسیحیت که کتاب مقدس به ما تعلیم میدهد. 

عاشق تو هستم

من احساس كردم كه باد با وزيدن خود نامت را به گوشم زمزمه ميكند٠من اشكهايت را ميبينم ای خداوند وقتی باران مي بارد و

 گرمي آغوشت را احساس ميكنم وقتی آفتاب ميتابد. پس چگونه ميتوان گفت كه خدای نيست؟ در چهارطرف ، خلقت از تو سخن ميگويد

آواز پرنده ها در شاخه های درختان، آواز آبشارها و موج درياها همه برايت حمد و ثنا ميگويند.

چگونه ميتوان گفت كه خدای نيست ؟

تو چقدر زيبای خداوند ، تو بی همتای. حتی زبان من قادر به وصف تو نيست من چقدر ناتوانم.

.امروز ميخواهم برايت بگويم كه بسيار دوستت دارم ، عاشق تو هستم و ترا ميستا يم .

جام رنج و عذاب

 سپس کمی دورتر رفت و بر زمین افتاد و چنین دعا کرد: «پدر، اگر ممکن است ، این جام رنج و عذاب را از مقابل من بردار؛ اما نه به خواهش من بلکه به خواست تو. » 

وقتی مسیح دعا کرد که خدا جام را از مقابلش بردارد. هدفش نا فرمانی از خواست خدا نبود . در حقیقت او با این گفته که {{{{نه به خواهش من بلکه به خواست تو }}}}} بار دیگر اشتیاق خود را برای انجام خواست خدا به اثبات رساند دعا او رنج عذاب شدید او را برای ما آشکار میکند غم و درد او بدتر از مرگ بود چون او با خدا شدن از خدا نه تنهائی جریمه همه گناهان را پرداخت . جامی کا مسیح از ان سخن می گوید همین رنج عذاب جدایی از پدر است پسر بی گنا ه خدا گناهان ما را بر خود گرفت تا ما را ازرنج عذاب و جدایی از خدا نجات بخشد .امین

روز داوری

۳۱ هنگامی که من ، مسیح موعود، با شکوه و جلال خود و همراه با تمام فرشتگانم بیایم ، آنگاه بر تخت باشکوه خود خواهم نشست . 

۳۲ سپس تمام قومهای روی زمین در مقابل من خواهند ایستاد و من ایشان را از هم جدا خواهم کرد، همان طور که یک چوپان ، گوسفندان را از بزها جدا می کند؛

۳۳ گوسفندها را در طرف راستم قرار می دهم و بزها را در طرف چپم .

۳۴ آنگاه بعنوان پادشاه ، به کسانی که در طرف راست منند خواهم گفت : بیایید ای عزیزان پدرم !بیایید تا شما را در برکات ملکوت خدا سهیم گردانم ، برکاتی که از آغاز آفرینش دنیا برای شما آماده شده بود.

۳۵ زیرا وقتی من گرسنه بودم ، شما به من خوراک دادید؛ تشنه بودم ، به من آب دادید؛ غریب بودم ، مرا به خانة تان بردید؛

۳۶ برهنه بودم ، به من لباس دادید؛ بیمار و زندانی بودم ، به عیادتم آمدید.
مسیح پیروان مطیع خود را از کسانی که ادعای پیروی او را دارند و همچنین از بی ایمانان جدا خواهد کرد نشانه واقعی ایمان ما اعمال ماست آسان نیست با هر کس که روبرو مه شویم طوری رفتار کنیم که گویی مسیح است کاری که برای دیگران انجام می دهیم نشان دهنده تفکر واقعی ما درباره دستورهای مسیح می باشد دستورهای که مسیح در مورد خوراک دادن به گرسنگان جان دادن به آوارگان عیادت از مریضان به ما داد است. اعمالتان تا چه حد شما را از کسانی که ا دعای پیروی مسیح را دارند و از به ایمان جدا می کند؟