من حسین جعفری .حدود یکسال دو ماه پیش در شهرهنگلو هلند غسل تعمید گرفتم و سرورمان عیسی مسیح زندگی پر از درد و رنج من را تغییر داد و شادی را در قلب من گذاشت به همه فارسی زبانان عزیز که این متن را می خوانند بشارت میدهم که عیسی مسیح خداوند زنده می باشد، وظیفه خود می دانستم این بشارت را به شما عزیزان بدهم تا شما هم طعم شیرین نجات را بچشید. در نام قدوس و پر جلال عیسی مسیح. آمین
Tuesday, 29 April 2014
Monday, 28 April 2014
ترس خداوند
نویسنده: گریم گُلدزورثی
ترجمه و تلخیص: حسام مرتضوی
در بسیاری از بخشهای عهدعتیق و مخصوصاً در ادبیات حکمتی به عبارت "ترس خداوند" برمیخوریم که ممکن است سؤالاتی در ذهن خوانندگان ایجاد کند که ترس خداوند به چه معنی است و چرا در کتب حکمتی از جایگاه خاصی برخوردار است؟ گریم گُلدزورثی از الاهیدانان برجستهای است که در زمینه الاهیات کتابمقدسی مطالعات زیادی نموده و کتب ارزشمندی را به نگارش درآورده که خوشبختانه یکی از آنها به نام "مکاشفۀ پیشروندۀ خدا در کتابمقدس" به زبان فارسی نیز ترجمه شده است. این مقاله خلاصۀ بخشی از یکی از کتابهای این نویسنده به نام "حکمت و انجیل" است که در اینجا تقدیم خوانندگان گرامی میگردد.
برای درکِ بهترِ موضوع "ترس خداوند" باید ابتدا نگاهی به واقعه تاریخی بنای معبد اورشلیم توسط سلیمان پادشاه بیندازیم. کتاب پادشاهان واقعه عظیم بنای معبد اسرائیل توسط سلیمان را روایت میکند که از لحاظ تاریخی نقطه عطفی در وعدههای خدا به قوم اسرائیل محسوب میشود. قصد خدا این بود که خدای ابراهیم و نسل او باشد (پیدایش ۱۷:۷)، نه بهعنوان خدایی دستنیافتنی و غیر متشخص، بلکه بهعنوان خدای آسمان و زمین که قصد دارد در میان قوم خود ساکن شود (خروج ۲۵:۸). خیمه اجتماع و پس از آن معبد عظیم اورشلیم در نظر اسرائیل مرکز تمامی عالم محسوب میشد. اسرائیلیان بر این امر واقف بودند که خدا را نمیتوان در چارچوبی محدود کرد، چنانکه خود خداوند فرموده بود: «آسمانها کرسی من و زمین پایانداز من است، پس خانهای که برای من بنا میکنید کجا است؟ و مکان آرام من کجا؟» (اشعیا ۶۶:۱). ولی معبد با وجود محدودیت مکانی، بهصورت نمادین جایی بود که در آن آشتی و مصالحه اسرائیل با خدایش بهظهور میرسید. در این چشمانداز بود که معبد در نظر اسرائیل مفهومی جهانی مییافت.
وقتی سلیمان معبد را بنا نمود، مراسم وقف عظیم و پرشکوهی تدارک دید که شرح آن در کتب اول پادشاهان باب ۸ و دوم تواریخ باب ۶ به تفصیل آمده است. پس از قرار گرفتن صندوق عهد در درون قدسالاقداس، سلیمان پادشاه در برابر مذبح ایستاد و دعا نمود. در این دعا، سلیمان وعدههای خدا به پدرش داوود را بازگو نمود که در آن نسل داوود سلطنت خواهند نمود و خدا برای همیشه در میان قوم خود ساکن خواهد گردید. این وعدهها مشروط به اطاعت پادشاه و قوم او بود. گناه باید تصدیق و اعتراف میشد و با توبه پاک میگردید. آنچه سلیمان در دعایش تشریح میکرد ادامۀ فرایندِ رحمت و بخشایشی بود که قبلاً بر طبق عهد سینا در اسرائیل منعقد گردیده بود. آنچه در اینجا تازگی داشت این بود که اینک زمان لبریز شدنِ ثمرات فیض فرارسیده بود. وقتی قوم اسرائیل اهمیت معبد را بهعنوان مکانی بازشناسند که در آن آشتی و احیاء با خدا بهوقوع میپیوندد، به قومی تبدیل خواهند شد که از خدا میترسند و از برکات عهد بهرهمند میشوند (اول پادشاهان ۸:۳۸-۴۰). بدون شک چنین منزلت و مقامی حتی توسط اقوام دیگر نیز به رسمیت شناخته خواهد شد. غریبان و بیگانگان به معبد خواهند آمد و به خدای اسرائیل اعتراف خواهند کرد. بر طبق دعای سلیمان، خدا صدای غیر اسرائیلیان را از آسمان خواهد شنید و با فیض و رحمت خود به ایشان پاسخ خواهد داد تا |
Friday, 25 April 2014
مسیحیت مذهب نیست.
مسیحیت، در شکل حقیقی اش یک مذهب نیست. مسیحیت بر اساس کتاب مقدس رابطه با عیسی مسیح است. مسیحیت این است که خدا نجات را به کسی عطا می کند که به قربانی مسیح بر روی صلیب اعتماد کرده ایمان بیاورد. کسی که به مسیحیت می گراید مذهبش را ترک نمی کند تا به مذهبی دیگر بپیوندد، بلکه او هدیة خدا را دریافت می کند که شروع یک رابطة جدید و شخصی با عیسی مسیح است و نتیجة آن بخشش گناهان و زندگی ابدی بعد از مرگ و در بهشت است.
Monday, 21 April 2014
صلیب نشانۀ پیروزی
یوحنا رسول معتقد است که صلیب عیسی مسیح وسیلۀ شکنجه نی، بلکه تخت جلال است. در انجیل یوحنا، صلیب قبل از هر چیز نشانۀ پیروزی است. عیسی مسیح بر روی صلیب بر قدرتهای اهریمن پیروز شده است. صلیب نه فقط مظهر از رنج، درد و تحقیر ميباشد بلکه همچنان نمایانگر جلال خداست. وقتی که عیسی مسیح به طرف صلیب حرکت میکند گویا که به طرف تخت پادشاهی اش درحرکت است. در انجیل یوحنا نوشته شده است: عیسی به فریسیان خطاب نموده میگوید: «وقتی شما پسر انسان را از زمین بلند کردید آن وقت خواهید دانست، که من او هستم و از خود کاری نمی کنم، بلکه همانطور که پدر به من تعلیم داده است سخن می گویم. » (یوحنا8: 28)
Sunday, 20 April 2014
قیام عیسی مسیح
لوقا باب ۲۴
قیام عیسی مسیح
۱ پس در روز اول هفته، هنگام سپیدهصبح، حنوطی را که درست کرده بودند با خود برداشته، به سر قبر آمدند و بعضی دیگران همراه ایشان. ۲ و سنگ را از سر قبر غلطانیده دیدند. ۳ چون داخل شدند، جسد خداوند عیسی را نیافتند. ۴ و واقع شد هنگامی که ایشان از اینامر متحیر بودند که ناگاه دو مرد در لباس درخشنده نزد ایشان بایستادند. ۵ و چون ترسان شده، سرهای خود را بهسوی زمین افکنده بودند، به ایشان گفتند: “چرا زنده را از میان مردگان میطلبید؟ ۶ در اینجا نیست، بلکه برخاسته است. به یاد آورید که چگونه وقتی که در جلیل بود شما را خبر داده، ۷گفت، ضروری است که پسر انسان به دست مردم گناهکار تسلیم شده، مصلوب گردد و روز سوم برخیزد.” ۸ پس سخنان او را بهخاطر آوردند. ۹ و از سر قبر برگشته، آن یازده و دیگران را از همه این امور مطلع ساختند. ۱۰ و مریم مجدلیه و یونا و مریم مادر یعقوب و دیگر رفقای ایشان بودند که رسولان را از این چیزها مطلع ساختند. ۱۱ لیکن سخنان زنان را هذیان پنداشته، باور نکردند. ۱۲ اما پطرس برخاسته، دوان دوان به سوی قبر رفت و خمشده، کفن را تنها گذاشته دید. و از این ماجرا در عجب شده، به خانه خود رفت.Friday, 18 April 2014
جمعه مقدس (جمعه صلیب)
یکی از مهمترین روزهای مقدس در تقویم مسیحی، جمعه صلیب است که بسیار جدی میباشد. جمعه مقدس یاجمعه صلیب، بزرگداشت مصلوب شدن خداوند ما عیسای مسیح است. که در تقویم سال متفاوت است بین ۲۰ مارس تا ۲۳ آوریل.
جمعه صلیب، روزیست که خداوند به درون خاک میرود و این جمعه آخرین جمعه قبل از عید پاک میباشد.
این هفته که هفته مقدس نام دارد در اوج تقدس است و مسیحیان این روز جمعه را که بسیار با ارزش و مقدس است و خون خداوند در این روز برروی زمین ریخته شده است را با رعایت فروتنی و احترام به دعا و نیایش میپردازند.
تاریخچه جمعه صلیب
در اوایل قرن یک میلادی، کلیسا هر جمعه را بعنوان یک روز ویژه به دعا و روزه میپرداخت تا اینکه در قرن ۴ این رسم تغییر پیدا کرد و کلیسا رعایت این احترام را به روز جمعه قبل از عید پاک که مصادف با روز مصلوب شدن مسیح است، اختصاص داد. که توسط کلیسای یونانی به نام “جمعه مقدس” ویا “جمعه بزرگ” نامیده شد. نام جمعه صلیب توسط کلیسای روم در حدود قرن ششم یا هفتم پذیرفته شد.
ریشه کلمه جمعه صلیب
دو منشا احتمالی برای کلمه جمعه صلیب وجود دارد.
۱- ممکن است که از کلیسای اهل نژاد گل در کشور گل ( فرانسه و آلمان مدرن امروزی) باشد که کلمه Gute Freitag یک کلمه ژرمنی است و در اصل به معنای حقیقی جمعه ” صلیب” یا “مقدس” اشاره دارد.
۲- احتمال دوم در این است که یکی از نامهای متنوع خدا باشد ” جمعه خدا ” که در آن کلمه “خوب ” جایگزین کلمه “خدا “شده است (Good Friday )چونکه برای صحبت کردن کلمه خدا بیش از اندازه مقدس بود.
سنت های جمعه صلیب
جمعه صلیب مراسم مذهبی و سنتی تمامی کلیساهایی است که برای جمعه صلیب اهمیت قابل توجهی قائل هستند.
در برخی از کلیساها، مراسم کاملا در تاریکی انجام میشود. کشیش و شماس ها، لباس های سیاه بر تن دارند و منبر و مذبح خالی است و صلیب با پارچه ای به رنگ سیاه پوشیده است و هیچ شمعی روشن نیست.
هدف پشت سر این مراسم ارائه و یادآوری است از اندوه بیش از حد خدا، برای فداکاری تنها فرزندش که خود را قربانی بشریت کرد
آیین کلیسایی جمعه صلیب
شروع مراسم بین ساعات نیمه شب است تا ۳ صبح. کشیش ها و بقیه شروع به خواندن دعای مخصوص میکنند. در مراسم صبح، کشیش تعالیمی را از کتاب مقدس قرائت و موعظه میکند. پس از آن مراسم دعا صورت میگرد که در آن از خداوند درخواست میشود که با فیض و رحمت خود گناهان بشریت را ببخشاید. در هنگام ظهر کشیش با احترام و عشق، پرده از روی صلیب برمیدارد و همگی با خداوند دوباره بیعت میکنند که به صلیب او وفادار باشند.
در کلیسای اورشلیم، تکه هایی از صلیب حقیقی مسیح را به نمایش میگذارند و در هنگام عشای ربانی مردم به یاد مسیح به آن احترام میگذارند و دعا میکنند.
در بسیاری از کلیساهای پروتستان
جمعه صلیب از ظهر شروع میشود و تا ۳ بعد از ظهر
ادامه دارد. زیرا که عیسای خداوند در این ساعات به صلیب کشیده شد. این مراسم معمولا شامل هفت موعظه آخر مسیح است در حالیکه صلیب خود را بر دوش میکشید.
بقیه مراسم، شامل سرودهایی است که در ارتباط با رنجهای مسیح در انجیل یوحنا به آنها اشاره شده است.
تمامی این مراسم و آیین که درباره جمعه صلیب گفته شد؛ برای کسانی مهم است که به اهمیت و ارزش والای آن اعتقاد دارند و آنرا رعایت میکنند.
برای بسیاری از مسیحیان جمعه صلیب، روز غم و اندوه است و زمانی است که انسان از لعنت گناه رها شود و به عشق محض خدا فکرو تعمق کند که چگونه اینطور سخاوتمندانه تنها پسرش را برای رستگاری بشریت از گناه، فدا کرد. آمین
نمادهای عید پاک
یکی از نمادهای عید پاک، تخم مرغ رنگ شده است. از دیگر نمادهای آن، خرگوش است. در باور مردم، خرگوشها در این روز وارد لانه مرغها شده و تخممرغهای آنها را میدزدند. بنابراین مردم تلاش میکنند با رنگ آمیزی تخم مرغها آنها را از دید خرگوشها پنهان کنند.
طبق یک سنت قدیمی، تخم مرغی که برای این کار در نظر گرفته میشود، معمولاً به صورت رنگ شده یا نقاشی شده است و به آن Easter Egg گفته میشود.
تخممرغ در فرهنگ مسیحی و البته در بسیاری از کشورها و فرهنگهای دیگر (مثل روسیه، اوکراین، رومانی و ...)، نماد آغاز یک زندگی جدید است، همانطور که یک جوجه پرنده با شکستن تخممرغ و خارج شدن از آن، زندگی جدیدی را شروع میکند.
تخممرغ نماد یک قبر است که با خارج شدن از آن یک زندگی جدید آغاز میشود. در کل، تخممرغ نماد رستاخیز است.
اکثر اوقات، این تخم مرغ به رنگ قرمز است که در فرهنگ مسیحیان، نماد خون عیسی است که در هنگام به صلیب کشیده شدن ایشان ریخته شد.
Thursday, 17 April 2014
شام خداوند
شام خداوند
(همچنین در مرقُس ۱۴: ۲۲ - ۲۶ و لوقا ۲۲: ۱۴ - ۲۰ و اول قرنتیان ۱۱: ۲۳ - ۲۵)
26غذا هنوز تمام نشده بود، که عیسی نان را برداشت و پس از شکرگزاری آن را پاره کرده به شاگردان داد و گفت: «بگیرید و بخورید، این است بدن من»27آنگاه پیاله را برداشت و پس از شکرگزاری آن را به شاگردان داد و گفت: «همۀ شما از این بنوشید 28زیرا این است خون من که اجرای عهد و پیمان نو را تأیید می کند و برای آمرزش گناهان بسیاری ریخته می شود. 29بدانید که من دیگر از میوۀ تاک نخواهم نوشید تا روزی که آن را با شما در پادشاهی پدرم تازه بنوشم.» 30پس از آن، سرود فِصَح را خواندند و به طرف کوه زیتون رفتند.
Tuesday, 15 April 2014
لوقا .22. 1/ 6
- عید فطیر که به فِصَح معروف است نزدیک می شد. سران کاهنان و علما میخواستند بهانه ای پیدا نموده عیسی را به قتل برسانند زیرا از تودۀ مردم بیم داشتند. شیطان به دل یهودا که لقب اسخریوطی داشت و یکی از دوازده حواری بود وارد شد. یهودا پیش سران کاهنان و صاحب منصبانی که مسئول نگهبانی از عبادتگاه بودند رفت و با آنها در این خصوص که چگونه عیسی را به دست آنها تسلیم کند صحبت کرد. ایشان بسیار خوشحال شدند و وعده کردند مبلغی پول به او بدهند. یهودا موافقت کرد و پی فرصت می گشت تا عیسی را دور از چشم مردم به دست آنها بسپارد.
Monday, 14 April 2014
بیداری روحانی
اشتیاق، حرف زدن، کتاب خواندن و دیدن فیلم باعث بیداری روحانی نخواهند شد، حتی بالا بردن دانش کتابمقدسی
بیداری روحانی بیار نخواهد آورد بلکه در کنار همه اینها باید در عمل و در اتحاد با یکدیگر زانو زده و دعا کرد.... بیداری روحانی آن زمان آغاز خواهد شد که وقتی من و تو حرفش را می زنیم اولین اشخاصی باشیم که زانو زده و دعا کنیم!!!! ( پستور ایتالیایی ) .. شرکت در جلسات دعا و پرستش و حضور در بین اعضای بدن مسیح ( کلیسا ) و دعا در اتحاد به ما در رشد و بیداری روحانی کمک میکنه ... اتحاد خود رو حفظ کنیم و اجازه ندیم شریر ما رو به انزوا بکشونه ... ما همه با هم هست که یک بدن رو تشکیل میدیم و یک تن میشیم در مسیح ! فیض و محبت و برکت خداوند با تکتک شما عزیزان باشد و بماند . آمین
Thursday, 10 April 2014
استقامت
خوب فکر می کنم عیسی مسیح با استقامت و پایدار روی صلیب رفت و قدم هایش را در جایی گذاشت که پاهایش را سوراخ کردند و دستهاش را جایی گذاشت که دستهاش را سوراخ کردند. ولی او در تمام این لحظات با عشق و محبت، این را ه را طوری مهیا می کرد که بشر را به راه حیات برساند.
Sunday, 6 April 2014
شخصیت و کار مسیح
15مسیح صورت و مظهر خدای نادیده است و نخست زاده و برتر از همۀ مخلوقات. 16زیرا به وسیلۀ او هر آنچه در آسمان و زمین است، دیدنی ها و نادیدنی ها، تخت ها، پادشاهان، حکمرانان و صاحبان قدرت آفریده شدند، بلی، تمام موجودات به وسیلۀ او و برای او آفریده شدند. 17او قبل از همه چیز وجود داشت و همه چیز به وسیلۀ او با هم ارتباط پیدا می کند. 18او سَر بدن، یعنی کلیساست، او آغاز است و اولین کسی است که پس از مرگ زنده گردید تا تنها او در همه چیز مقام اول را داشته باشد. 19زیرا ارادۀ خدا این بود که مسیح دارای پُری کامل او باشد؛ 20و خدا به وسیلۀ مسیح جدایی را از بین برده با تمام موجودات آشتی کرد و به وسیلۀ ریختن خون مسیح بر روی صلیب صلح و دوستی را بین خود و هرآنچه در آسمان و زمین است به وجود آورد.
21شما زمانی از خدا دور بودید و با اعمال و افکار شریرانۀخود با او دشمنی داشتید، 22اما اکنون او به وسیلۀ مرگ جسمانی مسیح، شما را با خود آشتی داده است تا شما را پاک، بی عیب و بی آلایش به حضور خود بیاورد، 23البته به شرط اینکه ایمان خود را از دست ندهید و محکم و استوار بمانید و آن امیدی را که در وقت شنیدن انجیل به دست آوردید ترک نکنید. این همان انجیلی است که در سرتاسر دنیا اعلام گردیده و من «پولُس» خادم آن هستم.
Tuesday, 1 April 2014
زندگی تحت ارادۀ روح القدس
زندگی تحت ارادۀ روح القدس ، یعنی سر سپردگی و پیروی از رهبری و نفوذ آن در زندگی روزمره. در حالیکه بسیاری از مذاهب پیروانان خود را به اطاعت از یک تعداد قوانین ترغیب میکنند، ولی مسیحیت یعنی رابطۀ شخصی و زنده با خدا، ایمان به عیسی مسیح، که با مرگ بر روی صلیب دَین گناهان بشر را پرداخت و روز سوم از مردگان برخاست. حالا همۀ ما میتوانیم با خدا مشارکت داشته باشیم، در مسیحیت قادر میشویم تا بر طبیعت گناه آلود خود غلبه کرده، در دوستی و اطاعت از خدا بسر بریم. این است مفهوم واقعی مسیحیت که کتاب مقدس به ما تعلیم میدهد.
Subscribe to:
Posts (Atom)